简介：关于《梦想改造家》第三季最后一期！这次，我们改造一个村的相关装修疑问，相信很多朋友对此并不是非常清楚，为了帮助大家更好的了解相关装修知识要点，小编特此为大家整理出如下讲解内容，希望下面的装修内容对大家有所帮助！
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半湾村是贵州省西南部布依族苗族自治州册亨县的一个小村庄。该村人口以布依族为主，保留了丰富的布依族传统文化和完整的村落特色。它也被称为“最后的布依族”。

这个村庄仍然保留着布依族最传统的生活方式：穿着自己编织的腰身和绣花鞋，喝着村民自己酿的酒。

然而，由于城市化的影响，村庄逐渐衰落：大量中青年劳动力外出打工，只留下老人和孩子独自生活在这个偏远的村庄；

半湾村中心小学位于该村的入口处，是一座三层砖混结构的建筑。教室和设施很旧，食堂和浴室也很简陋，学校条件相对较差。因此，有一定的学生流失，情况需要改善。

半湾小学有200多名学生，但只有10名教师，师资严重不足。

这个村子里的房子主要分为两种形式，一种是旧式的架空建筑，另一种是新的砖房。

楼下有牲畜，楼上有人的旧式高跷建筑非常不卫生。壁炉放在房间里，使整个建筑变黑，影响人们的健康。

典型的布依族吊脚楼人过着近乎原始的生活，没有基本的卫生设施，靠木头做饭取暖。

新房子通常很大，但是没有家具。存储空间主要在地面上，装满各种物品，缺乏良好的存储方法。

随着生活方式的改变，许多村民开始逐渐离开这个古老的山村。在迷人的乡村风景下，许多老房子逐渐被遗弃和遗忘。

空无一人的村庄、留守儿童、空巢老人、空无一人的废弃高跷。这些不是标签，它们是真实的、稍微残酷的现实，超出了我们的日常视野。

留守儿童萧

改革重点

这种转变将从

教育、文化、经济

比如很多方面：

以板湾村小学为中心，为村里的留守儿童创造先进的教学环境；

通过建立展览馆和布依族戏曲学习中心，保护和弘扬布依族传统文化。

利用酿酒、陶器、织锦等传统文化产品的发展，我们将努力在半湾村引进一种新的经济模式，吸引中青年劳动者回乡。

项目组还对两栋典型的吊脚楼和砖房进行了住宅改造，希望为村里的居民提供更好的居住环境示范，提升和改善他们的生活质量。

转变过程

一个多月以来，吕品晶和他的同事们根据房屋的结构、编号、测绘、拍照和造型，重新布置了村子里的房屋。

标记重点改造项目

由于事先缺乏有效的规划和排水沟，雨水对夯土墙造成了很大的破坏。为了重建废弃的架空建筑，第一步是将旧建筑拉直并加固外部夯土墙。

考虑到酿酒、养殖和各种生活污水的排放，必须充分考虑整个村庄的污水系统。吕品晶采用了非常环保的技术。采用生物分解法的污水池，能充分分解各种污水，一次改变村庄污水横流的场景。

建筑师整修了贯穿全村的全村道路。

设计师决定对学校的深基坑进行空间改造。

由于文化保护和公共空间建设的双重考虑，吕品晶在村里专门设计了一个布依族戏曲学院，用于交流和表演中国传统艺术

在以木结构为主的村庄里，火是最危险的，但是没有及时扑灭，因为村庄里的水压很低。为此，建筑师吕品晶专门调整了该村的供水系统，以解决安全隐患和村民的供水问题。此外，木结构防火得到加强，木结构房屋大量增加防火涂料。

这个村庄在装修过程中着火了。

翻新后

他是舒婷的家

何舒婷，一个留守儿童，被父母离异，独自和祖母生活在一起。

贺故居重建前后对比图

建筑师房间一侧的墙上挂满了何的各种证件以及她和家人的照片，增添了一种温馨的气氛。一楼的书桌靠近窗户有最好的照明，而小阁楼是何的单独空间，精致而独特。这个新房间让何很开心。这也将是她新生活的开始。

改革后的学校

中国的本土文化是无穷无尽的，具有无穷的生命力。我很自豪，我参加了这样一个历史部分，就像一个图像。我希望以这种方式表达我对这个村庄未来的祝愿，也表达我对这个建筑凝固、村庄衰落的时刻的祝愿。

——吕品晶

11月15日是半湾梦想家小学的落成典礼。这个村庄像元旦一样热闹。村民们身着布依族传统服饰，演奏独特的民族乐器，欢迎为村庄和学校重建做出贡献的人们。

翻修后的学校剪彩了。

半湾村中心小学原本是一栋三层的混凝土建筑，有一个非常简单的食堂和厕所。规划完成后，建筑师吕品晶将利用小学前的场地修建更多的建筑，极大地丰富了小学的功能。

学校位置

立邦粉刷了小学教室的整面墙，并特意为孩子们选择了环保的室内乳胶漆。

教室

阅览室

改革校友墙

翻新的食堂

装修后，学校的儿童之家可以通过视频给父母打电话。

小与母亲视频

变形后留下每个人指纹的希望之树

改造后的学校的夜景

民族文化博物馆

建筑师吕品晶为半湾村建造了布依族国家文化博物馆。博物馆展示了布依族数百年来传承下来的独特生活用具，以及布依族使用的农具和传统织布机，让孩子们能够学习和继承布依族的传统文化。

改革后的酿酒厂

建筑师吕品晶不仅保留了布依族传统壁炉，还在酒厂增加了现代厨房和浴室，提高了整个家庭的生活质量。

改造前啤酒厂的平面图和立面图

改造后的啤酒厂的平面图和立面图

吊脚楼一楼的空间原本是用来养猪的，后来改成了酒窖和储藏室，解决了以前家里没有足够的储藏空间的问题。新增加的观景台给了这个家庭一个休息和放松的地方。

美景广场

为了保存布依族的传统编织技术，建筑师吕品晶用废弃的吊脚楼重建了这个村庄的华丽作坊。第一层被设计成纺织用的染坊。二楼的空间成为布依族展示传统编织和刺绣技术的地方，也是村民交流编织技术的地方。传统的布依族编织技术也将继续在这个辉煌的房子。

到我们日渐衰落的乡村

村庄的衰落和农村的消失，不仅是几千年来中国乡愁的诗意降落，也是我们这个时代每个人都必须面对的一个难题。

也许，几年后，我们将永远找不到我们来自哪里。

怀旧，没有寄托。

所以你可能会明白为什么《梦想改造家》进入了山区，为什么这位执着的学者和建筑师，和他的小朋友们一起去贵州山区做——这样的事情来改造整个村庄。

所谓的感情，实际上，是一种对某样东西的束缚，一种小小的痴迷。

所有有情都是感情。

本期梦想改变设计师

吕品晶

中央美术学院教授、博士生导师。他毕业于同济大学建筑与城市规划学院和中央美术学院，获得美术学士、硕士和博士学位。入选教育部新世纪优秀人才支持计划。他目前是中央美术学院建筑学院院长和研究生院副院长。

质量保证

问：许多人认为村庄的衰落是不可避免的。如果村庄衰落了，它无论如何也无法改变。

吕品晶：

城市化是一个必然的过程，但农村也是一种非常重要的生活方式，这也需要关注和保护。目前，从城市化和农民进城的角度来看，获得更多的利益是可能的。我认为这是正常的，但这种变化不是自然和有机的变化。这是一个机械的变化。这种变化对农村尤其有害。我认为快速的城市化导致了这样一个阶段性的问题。然而，一旦我们经历了这一过程并完成了快速城市化，当我们反思我们现在正在做的事情时，我们会后悔为什么没有做一些保护工作。我希望在这个阶段能够做这样的事情，而不是为未来留下遗憾。

问：改革并不容易。村民们不愿意改革吗？例如，一个新房子用瓷砖。

吕品晶：

事实就是如此。没有多少家庭。这个村子里有100多个家庭，其中大约三分之一的家庭通过在外面工作来赚钱，从外面引进一些建筑风格。我希望这个村庄的建筑风格会更加和谐，但这也是村民们的自愿行为。我们也通过镇政府的工作人员和我们的设计师与他们沟通，只有得到他们的同意，我们才能进行改造。如果我们不同意，我们绝对不能动。我们必须充分尊重居民的意愿。我们也希望通过改造，我们能帮助他们更好地展现家庭的一面，这是他们应该感到自豪的。此外，我们的改造不仅仅是外观上的改变，我们的改变有利于提高他们的建筑舒适度和增加建筑空间。例如，内部空间的改善，我们希望能够帮助他们通过一些示范性的改造来提高他们的生活质量和居住空间，从更好地利用家居空间的角度出发。村民们现在总是在建造大房子，但我认为这是在建筑空间的使用、家具和材料的选择以及对舒适的追求方面的观念的改变。在这里找一栋大房子，几乎没有家具，所有的储藏空间都在地上。没有足够的空间让你放这样的东西。因此，更重要的是改变这样的生活方式和更合理健康的生活方式。我们正在做的也是希望做一些示范。

问：学校的重点改造并不缺乏场地。为什么要增加一栋建筑？

吕品晶：

学校缺少空间。最初它只有六间教室，但它仍然缺少两间教室，没有图书馆，没有实验室，没有食堂，没有餐厅和厕所。因此，孩子们上学特别不方便。例如，天气好的时候，去厕所到厨房做饭要走很长一段路。所以这些都是小学改革时增加的功能。事实上，许多功能都缺失了。

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